巴赫的純音樂分析

在長假期間，我再一次進(jìn)入巴赫。他的三百余首眾贊歌無疑是初學(xué)和聲的絕好材料，巴赫在此把他的和聲引入了規(guī)范的傳統(tǒng)和聲體系，我在80年代外文書店購得此書，當(dāng)時公家也敢盜版（還有肖斯塔科維齊的《24首前奏曲與賦格》。平均律則把他一切和聲與復(fù)調(diào)對位理論上的可能性付諸實(shí)踐，那些和聲至今仍讓所有的最前衛(wèi)的搖滾樂手癡迷不已。平均律我用爛過五套，每套都密密麻麻地作了記號分析：一套標(biāo)和聲調(diào)性，一套標(biāo)自己的鋼琴指法。我可以常年不見外人，足不出戶，只要有鍵盤、吉他、巴赫的平均律。我使用MIDI鍵盤，外加好的MIDI音源，調(diào)成harpsichord的音色（其實(shí)用什么音色這類感官的東西不是很重要）。 不管是對平均律分析和聲還是研究編排指法，都是一件其樂無窮的事。這里面大部分作品都有三個優(yōu)點(diǎn)好處： 1是旋律不夠優(yōu)美、2是沒有多少感情，更沒有多少“高潮”，3是不炫耀指技。 一旦作品旋律很優(yōu)美、充滿了感情、或手指快速如飛，那就完了。因為這樣以來，你一旦練好了這樣的作品，就立即會有一種沖動，那就是表演給人看、給人聽----這就如同伸出了討飯的手（一個朋友總說“婊子無情、戲子無義”，當(dāng)然這樣罵人不好）。而巴赫的平均律不會這樣。它無須使人交際：即使下圍棋也要交際，因為你要找一個對手。能和巴赫的這類音樂相媲美的，就是純數(shù)學(xué)、數(shù)論。這種音樂和數(shù)學(xué)一樣邏輯嚴(yán)密（只要把一首賦格用鍵盤“推導(dǎo)”兩邊，就可以記住，可以“復(fù)盤”），和數(shù)論一樣，不僅是科學(xué)，也是優(yōu)美無比的藝術(shù)（抽象的優(yōu)美，想想伽羅華的群論）。這種東西自然會使你長時間不出門也不感到孤獨(dú)。 巴赫本人也一定和陳景潤一樣，除了迷在他的頭腦里以外，其他方面一定是個“傻子”“呆子”。陳景潤走路撞到一棵樹上，連忙說“對不起”。巴赫的朋友們幫巴赫料理他老婆的后世，問他一些事，他邊彈琴邊說“問我老婆去吧”---這是我小時聽作曲家邵廣深說的故事。如果他不傻不呆，哪有時間專心致志研究。當(dāng)入侵軍隊的士兵沖入阿基米德的房間，他正在地上證明一道數(shù)學(xué)題，死到臨頭，還說，讓我算完再說，不要擋住我的光線。 當(dāng)有學(xué)生問歐幾里德，你教的東西有什么用時，歐幾里德從兜里掏出幾個銅板給這位學(xué)生說，你可以走了。 人們想在巴赫無數(shù)的數(shù)學(xué)證明般嚴(yán)謹(jǐn)而有趣的賦格中找出一個漏洞，結(jié)果都是失敗。這種音樂和純數(shù)學(xué)一樣，可以是人類心智的自由創(chuàng)造，但創(chuàng)造她的邏輯卻是客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。?chuàng)造出的產(chǎn)物可以無比的嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美并可以同時兼具高度的獨(dú)創(chuàng)性和洞察力。 初學(xué)吉他的學(xué)生，會對吉他上的許多“特殊奏法”很感興趣“，如小鼓奏法、泛音奏法，等等，其實(shí)這些表面上花里胡哨的東西一會兒就可以學(xué)會，然后興趣很快就會降溫。接著又會對輪指、音色變化等等東西感興趣。而這些東西并不高深，學(xué)會了意思也不大。 小孩子會對1個蘋果、2個梨感興趣，大了以后會知道抽象的數(shù)字也滿有意思。能領(lǐng)會無具體所指的抽象數(shù)字是人類的一次智力飛躍。進(jìn)一步的抽象，是用字母表示數(shù)，（如問題：一繩測井深，單股長出a尺，雙折短出b尺，問井有多深，繩有多長？）。更進(jìn)一步的抽象，是群論和抽象代數(shù)，甚至用字母表示運(yùn)算、表示方程、表示一個命題。 真正專業(yè)的作曲大師必會對抽象結(jié)構(gòu)感興趣。只有天才才能意識到他對面坐的是一個天才，而天才一個世紀(jì)也沒幾個。所以天才是由隔代天才來欣賞的。一個智商只有80的人會認(rèn)為對面智商200的人的智商才有20，還會動不動教訓(xùn)他一頓。 伽羅華不到30歲就在和政敵的決斗中被刺死。他的群論論文給柯西也看不懂，還被當(dāng)垃圾揉成一團(tuán)扔進(jìn)紙簍。他考學(xué)時他認(rèn)為主考官問了他一個愚蠢的問題，竟然氣得一拳打在考官的臉上。不食人間煙火，可以忘了吃飯和睡覺，這就是真正的天才。