聽張銳先生弄琴
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- 發(fā)布時(shí)間:2023-04-12 17:23:25
張銳先生是我敬佩已久的一位老藝術(shù)家,雖然與他接觸不多,但在書中讀他的文章,在舞臺(tái)上看他的演奏,在琴房中練他的作品,在大廳里聽他的講座,他的藝術(shù)思想早已深入到我的教學(xué)及演奏體系之中。我從心底里由衷地認(rèn)為:張銳先生是當(dāng)之無愧的一位“琴佛”。
2003年9月,在“紀(jì)念民族音樂大師劉北茂誕辰100周年”的音樂會(huì)上,我有幸與張銳先生得以近距離的接觸,聽他弄琴,與他交談,再次體驗(yàn)到了心靈上的震撼。老先生以83歲的高齡,精氣神俱足地?fù)]弓操琴,堪稱當(dāng)今二胡界之“吉尼斯紀(jì)錄”。粗聽一下,你會(huì)覺得老先生的演奏平平地,動(dòng)作笨笨地,并無特別之處。但你如果靜下心來仔細(xì)地聽,很快就會(huì)被琴聲中的“道行”所深深地折服。老先生的音準(zhǔn)極好,這是他用心追求的結(jié)果。做到這一點(diǎn)很不容易,但這還是我輩所能達(dá)到的,我自嘆弗如的是在他音樂中的那種“禪境”。明代隱士洪自誠(chéng)在所著《菜根譚》中云:“文章作到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”我在聽張銳先生演奏時(shí),當(dāng)即就聯(lián)想到了洪自誠(chéng)的這句話。我覺得老先生已經(jīng)將二胡拉到極處了,多余的東西一概舍棄,剩下的只有那樸實(shí)無華的、恰到好處的靈魂了。這也是老子在《道德經(jīng)》第四十一章中所言“大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形”的最好范例了。聽了張銳先生的演奏,你可以明白什么叫“大巧若拙”;聽了張銳先生的演奏,你可以看到什么是“超凡脫俗”;聽了張銳先生的演奏,你可以知道什么為“人琴合一”。也許有人會(huì)說:“我怎么沒覺得啊?”要知道這種“生命語言”的表達(dá),是只能用“生命心神”去感受,而不能用“生理器官”去視聽的。
在后臺(tái),張銳先生問我們是不是每天都練琴,我們說:“工作忙啊,哪有時(shí)間天天練琴呢?”老先生諄諄教導(dǎo)我們,一定要每天練琴,不然的話,身體就要慢慢衰老啦。我們一直聽說張銳先生每天均要練上幾個(gè)小時(shí)的琴,大家都為之非常佩服老先生的敬業(yè)精神。實(shí)際上,張銳先生每天練琴的目的已經(jīng)不在演奏,而是成為一種生命的需要了,就象我們不能一天不吃飯一樣。這種最好的養(yǎng)生方式我身有同感,我雖然做不到每天練幾小時(shí)琴,但讓自己進(jìn)入氣功態(tài)中“遨游”半個(gè)小時(shí)的“弄琴”,還是每日必做的功課。如果有一個(gè)星期拿不到琴,就會(huì)感覺到“精氣神”不足,急需“補(bǔ)氣”的。因此,我非常相信張銳先生的話,同時(shí)也證實(shí)了自己的體驗(yàn)并非是“異想天開”。
學(xué)琴的人都處于“技、藝、道”這三個(gè)層次的某個(gè)點(diǎn)上,趙曉生先生將之稱為琴匠、琴家和琴佛。能走到“技”層次高點(diǎn)的人,毫無疑義地可以成為中央音樂學(xué)院優(yōu)秀的本科畢業(yè)生;能走到“藝”層次高點(diǎn)的人,當(dāng)之無愧地可以成為世界知名的大演奏家。至于進(jìn)入到“道”的層次,完全是琴人的一種人生追求,已經(jīng)脫離了學(xué)琴的功利目的了。那時(shí)候,你可能不再活躍于舞臺(tái)之上;也可能會(huì)不被人所理解;甚至可能會(huì)受到冷落。就象有一次,我們系請(qǐng)張銳先生來院舉辦學(xué)術(shù)講座,老先生邊示范、邊講解,還掛出了大幅書法的演藝提示。在場(chǎng)的老師們都頻頻點(diǎn)頭,以示同感;可聽講的幾十名學(xué)生大都聽不懂,如同不會(huì)外語的人去聽一場(chǎng)英語的講演,看著旁邊的觀眾哈哈大笑,自己卻感到莫明其妙。事后這些學(xué)生說:“這是講的什么呀?拉得也不好聽,我們沒興趣?!睂?duì)此,我只能報(bào)以一笑,解釋是多余的,等這些學(xué)生們起碼走到了“藝”層次的高點(diǎn)時(shí),他們就能明白了。而對(duì)于進(jìn)入“道”層次的琴佛來說,弄琴已經(jīng)成為自己修煉的一種方式了,與別人承認(rèn)不承認(rèn)、理解不理解、贊賞不贊賞又有什么關(guān)系呢?
在武俠小說中,常會(huì)看到有這樣一種武林高手,自恃武功高強(qiáng),專找別人比試武藝,非要打遍天下無敵手方乘其心。別說這是作者的癔想,生活中這種人并不少見。在我做學(xué)生的時(shí)候,也是心高氣傲,經(jīng)常去找同行切磋技藝。表面上是虛心求教,骨子里卻是暗中較量。但有一點(diǎn)可以肯定,這些人絕非是入“道”的圣手。真正悟“道”者,從不與人比,只跟自己比。時(shí)時(shí)求進(jìn)步,卻無意勝他人。張銳先生成就了如此功業(yè),卻對(duì)我們說:“我這個(gè)人就是笨啊,怎么也學(xué)不會(huì)?!倍矣X得先生在二胡上的“道行”,自己可能一輩子也達(dá)不到呢。盡管如此,努力還是必然的,就如同一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員,可能這輩子登不上世界最高的珠峰,但全力向上是一定的,否則他就不配成為一個(gè)登山的勇士。那么,只要我一天還在拿著二胡,就會(huì)象張銳先生那樣,盡力向“道”的高峰登攀的!
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