看青歌賽評(píng)專家之點(diǎn)評(píng)

　　淳于金章

　　歷屆青歌賽中，觀眾們都能聽(tīng)到不少專家們對(duì)歌手的點(diǎn)評(píng)，可卻鮮有人對(duì)專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，而專家們相互間的質(zhì)疑和爭(zhēng)鳴更是難得一見(jiàn)。

　　蔣大為先生憑借其天生獨(dú)有的音質(zhì)和音色，在特殊的年代唱了幾首特別的好歌，于是備受央視的青睞，以致在近兩屆大賽中都有機(jī)會(huì)大談自己對(duì)發(fā)聲方法的理解，對(duì)“科學(xué)”二字的使用尤為偏好。點(diǎn)評(píng)中他曾自問(wèn)自答：“什么是科學(xué)的歌唱方法？科學(xué)的方法就是科學(xué)地呼吸、科學(xué)地共鳴和科學(xué)地發(fā)聲”?！翱茖W(xué)”二字原本就極為抽象，如此反復(fù)地使用和缺少邏輯地羅列更使他的答案顯得言之無(wú)物。觀眾的寶貴時(shí)間亦被同時(shí)浪費(fèi)。

　　還有許多聲樂(lè)專家認(rèn)為，“科學(xué)的方法只能有一種”。其實(shí)，這種觀點(diǎn)是十分武斷甚至霸道的。似乎誰(shuí)嘴上掛著科學(xué)，誰(shuí)就是正確的化身。但若反問(wèn)：“這惟一的科學(xué)方法是什么？是以誰(shuí)為代表的？”恐怕他們很難回答。沈湘大師說(shuō)：“只有不科學(xué)的人，沒(méi)有不科學(xué)的唱派。”再者，唱派科學(xué)并不意味著這個(gè)唱派的學(xué)習(xí)者最終都能夠掌握科學(xué)的方法。在任何一個(gè)唱派里，沒(méi)學(xué)好和不出徒的人永遠(yuǎn)占多數(shù)。

　　談到“字正腔圓”，蔣先生更是滔滔不絕。但他犯了中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)中的通病，那就是“不分唱法談方法”?！白终粓A”、“以字帶聲”、“以字行腔”、“腔隨字走”以及“歌唱就是有旋律的說(shuō)話”之類的觀點(diǎn)和論述，僅能視為我國(guó)民族唱法或戲曲唱法的座右銘。中國(guó)民歌的唱法接近中國(guó)語(yǔ)言的自然說(shuō)話狀態(tài)，字聲結(jié)合點(diǎn)在硬腭或上齒齦；而傳統(tǒng)美聲唱法的字聲結(jié)合點(diǎn)卻要明確地靠在咽腔，現(xiàn)代美聲唱法的字聲結(jié)合點(diǎn)卻要明確地掛在面罩。美聲歌唱所必須的腔體打開(kāi)及聲門調(diào)節(jié)在中國(guó)人日常說(shuō)話中根本不存在，若我們說(shuō)話用美聲歌唱所要求的腔體、位置和氣息狀態(tài)，那將是很可笑的。雖然在意大利也有“要像說(shuō)話一樣歌唱”的說(shuō)法，但那是因?yàn)槠涮赜械囊阅敢艚Y(jié)尾的語(yǔ)言和天生的后置發(fā)聲音位。

　　作為一個(gè)民族唱法的歌唱家，蔣先生在本屆大賽的第二現(xiàn)場(chǎng)不加區(qū)別地強(qiáng)調(diào)“字正腔圓“和“像說(shuō)話那樣唱歌”，這對(duì)美聲唱法的教與學(xué)和廣大觀眾的認(rèn)知都是極大的誤導(dǎo)。如果說(shuō)中國(guó)民族唱法是“只有字正才能腔圓”，那么美聲唱法則是“只有腔圓才能字正”。

　　什么是科學(xué)的發(fā)聲方法？對(duì)于這一問(wèn)題的回答可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但不同唱法之間還是有其共性的。簡(jiǎn)言之，能快速有效地幫助歌者打開(kāi)喉嚨，獲得氣息支持，建立自下而上的聲音通道，打造全腔體共鳴，擴(kuò)展音域，增加音量，改善音質(zhì)和音色，從不自然階段很快轉(zhuǎn)向自然階段，進(jìn)而解決高音困難，達(dá)到聲區(qū)統(tǒng)一，以及能使良好的歌唱狀態(tài)和感覺(jué)得以保持的方法，就是科學(xué)的方法。

　　至于美聲唱法和民族唱法的區(qū)別，主要在于兩者對(duì)于喉嚨打開(kāi)和腔體擴(kuò)張要求的程度不同，聲音暗亮效果不同，以及字聲結(jié)合點(diǎn)的位置和吐字的清晰度不同。因此，人們對(duì)于這兩種不同唱法的鑒別和審美應(yīng)有不同的標(biāo)準(zhǔn)和聲音概念，切不可混為一談。

　　還有一民族唱法評(píng)委，因某男選手的高音帶有了美聲唱法的關(guān)閉技法而給出了最低分。不知像吳雁澤、胡松華、李雙江、閻維文等這樣一些優(yōu)秀的民族唱法歌唱家聽(tīng)后是否還能坐得住。他們之所以優(yōu)秀，正是因?yàn)榻梃b了大量的美聲技法?！把鬄橹杏谩笔墙?jīng)我國(guó)幾代聲樂(lè)專家研究實(shí)踐后所達(dá)成的共識(shí)。他們橫唱與豎唱相結(jié)合，打開(kāi)與關(guān)閉相結(jié)合，字前聲后，亮暗相濟(jì)，有效地解決了民族唱法“白、卡、擠、尖”的毛病，使民族韻味與美聲氣勢(shì)得以兼?zhèn)?。所以，近幾年以他們?yōu)榇淼某ㄓ直环Q為“民美”或“中國(guó)美聲”。但他們不能向后開(kāi)得太深太大，以致聲音從內(nèi)口咽腔發(fā)出；亦不可向上或向前推送得太高，以致聲音從面罩發(fā)出，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)變成美聲而失去中國(guó)民族唱法應(yīng)有的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　兩年一屆的青歌賽應(yīng)是廣大觀眾學(xué)習(xí)聲樂(lè)的大好機(jī)會(huì)，遺憾的是他們卻難以從評(píng)委和專家們的點(diǎn)評(píng)中學(xué)到有關(guān)歌唱的實(shí)用訓(xùn)練技巧和方法，建立對(duì)不同唱法的聲音概念和欣賞標(biāo)準(zhǔn)。他們所聽(tīng)到的點(diǎn)評(píng)大多是雷同的溢美之詞，只是在對(duì)作品理解，音準(zhǔn)把握，聲線處理，唱詞規(guī)范及用聲強(qiáng)弱等藝術(shù)方面的問(wèn)題，評(píng)委們會(huì)給歌手提出一些建議。我們知道，聲樂(lè)比賽首先比的是發(fā)聲方法和技巧，比的是聲音感染力以及音質(zhì)和音色的美。只有在這些基礎(chǔ)上，才能談其它藝術(shù)和風(fēng)格方面的要求。

　　為什么在中國(guó)的各種聲樂(lè)比賽中，評(píng)委們都諱忌談發(fā)聲方法和聲音概念呢？首先是他們自己缺乏自信，對(duì)許多有關(guān)聲樂(lè)的問(wèn)題還沒(méi)有足夠的把握；其次是同行之間的面子問(wèn)題，因?yàn)辄c(diǎn)評(píng)歌手就如同點(diǎn)評(píng)他們的老師。

　　在本屆青歌復(fù)賽中，組委會(huì)規(guī)定評(píng)委打分有20分的空間，決賽為6分。這一規(guī)則下，對(duì)同一選手，評(píng)委打出的分?jǐn)?shù)卻分別常出現(xiàn)10分和3分這樣的差距，不同評(píng)委的聲音概念和審美標(biāo)準(zhǔn)相去如此之大，實(shí)在令人驚訝！

　　如果在聲樂(lè)的核心問(wèn)題上，專家們避免或不敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這說(shuō)明聲樂(lè)界的風(fēng)氣有問(wèn)題，有潛規(guī)則在作祟；如果個(gè)別專家在早已定論的問(wèn)題上還糾纏不休，那是無(wú)知或自討沒(méi)趣。中國(guó)聲樂(lè)的發(fā)展亟需正直的專家勇敢地站出來(lái)表達(dá)質(zhì)疑并展開(kāi)爭(zhēng)鳴。