聲樂的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練七

　　四、聲部、混合聲、共鳴:前邊講過，美聲唱法有聲部之分，不論男、女歌者，都分高聲部和低聲部，（高音、中音、和低音）這是因為不同的人，他們的發(fā)聲器官如：口、齒、舌、顎、喉結(jié)、聲帶、共鳴腔等的大小、深淺、形狀都不會完全相同。所以，發(fā)出的聲音就有高低、寬窄的區(qū)別。怎么劃分聲部？下面這條說的很清楚：主要是根據(jù)音質(zhì)即音色來劃分。不是看你能唱多高的音。有些業(yè)余歌手由于沒有經(jīng)過訓(xùn)練，高音暫時唱不上去，就說自己是低聲部，看來這是沒有根據(jù)的。學(xué)聲樂要學(xué)什么內(nèi)容？請仔細閱讀我摘抄的這部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容非常豐富。前邊講過，對歌唱的要求概括的說就是：“深呼吸、高位置”。關(guān)于“深呼吸”在前邊已經(jīng)講的很清楚了；那么“高位置”的問題，就是這部分要講的內(nèi)容了。

　?。?/span>-１、決定一個人的聲部，關(guān)鍵在于他的音質(zhì)（音色），而不在于他能唱高音或能唱低音。......有的人故意把自己的低音撐大，做出一種寬大的聲音，這種做作出來的聲音很不自然，往往將啊元音唱成呃、歐音。......這樣高音是無法唱上去的。 這種撐著唱的人，多半是因為嗓音不錯但高音暫時還唱不太好的人，他們往往因為自己唱不了高音，就認為自己是中音、或者認為自己是低音，就專門模仿中低聲部的音色唱歌，（是通過聽電聲喇叭里放出來的歌聲來模仿，他們不知道真人是唱不出來那么渾厚的聲音的）他們沒有經(jīng)過老師的指點，自以為寬厚的音色就是這么撐出來的。這樣唱歌的人，往往下巴也是往下使勁的，下巴很僵，發(fā)出一種帶有呃、呃的聲音，他們以為這就是“美聲”唱法，不知道這種呃、呃的聲音是歌唱方法上的一種毛病。

　?。?/span>-２、每個人的音色不一樣，音量不一樣，各個聲部的換聲點，過度音不一樣。除開各聲部各個人換聲點不相同，在其他發(fā)聲技巧上的要求則是一樣的。女高音、女中音、女低音各聲部的音色不一樣，但從發(fā)聲法來講，這三個聲部，同樣要求打開喉嚨，橫膈膜有力地控制呼吸，聲音位置要進入面罩共鳴腔。我對共鳴位置焦點，這些都是一樣要求的。

　?。?/span>-３、什么是混合聲？它是真聲和假聲的混合，既有真聲的結(jié)實、明亮和力度，又有假聲的柔和圓潤的高位置，它也可以說是“具有真聲色彩的假聲”，或“具有假聲位置的真聲”，或者說他是“把真聲唱到假聲位置上去”，這幾種說法都可以說明混合聲是指真假聲的混合這樣一個現(xiàn)象，至于混合中的比例的多少，要根據(jù)具體的學(xué)生和不同的音高來加以平衡。中聲區(qū)的混合聲訓(xùn)練最為重要，首先要打好這個基礎(chǔ)，要逐步向上、向下擴展音域，達到比較統(tǒng)一的歌唱整體，這種混合聲，在我國的戲曲、曲藝和民歌中早有應(yīng)用。

　?。?/span>-４、混聲指的是頭腔共鳴和胸腔共鳴兩種共鳴混合運用。......我們中國習(xí)慣用“真聲”（指胸聲）“假聲”（指頭聲）這個名詞。......混聲唱法不是指發(fā)低時用真聲，發(fā)高時用假聲把真聲和假聲突然換來換去地應(yīng)用，而是指喉頭的位置和咽腔打開的長短，寬窄和收縮的比例調(diào)節(jié)到恰到好處的意思。

　?。矗?、著名的凡納德說：“低音區(qū)的音好比是土，高音區(qū)的音好比是水，好的聲音要能把水和土非常均勻地調(diào)和起來，以使聲音甜美、明亮、豐滿、柔美”。用我們中國常說的話，可以這樣總結(jié)：“在中低聲區(qū)真聲假唱，在高聲區(qū)假聲真唱，在真聲的感覺上假著唱，在假聲的感覺上真著唱，真假結(jié)合，聲自優(yōu)美?！?/span>

　　４-６、真正的“半聲”與“假聲”是有區(qū)別的......“假聲”是不能從漸強到強聲，而真正的“半聲則是可以漸強唱到強聲。另一種“哈氣”的輕聲，也是不好的，一定要唱“有呼吸支持”的輕聲，這才是真正的“半聲”。有呼吸支持的輕聲，有的人也叫它假聲，這是因為人們對假聲這個名詞的內(nèi)涵，有不同的理解。我認為，如果喉頭是處在較低的位置，那么，就可以發(fā)出有呼吸支持的輕聲。這種輕聲是可以漸強唱到強聲的。那種不能從漸強唱到強聲的“假聲”，一方面是因為呼吸的支點不在橫膈膜。另一方面就是因為喉頭上提了。這種假聲，是捏著嗓子唱出來的。自己和別人都能感覺到，其用力的著力點確實是在嗓子那里。